"...Os ventos, que as vêzes tiram algo que amamos, são os mesmos que nos trazem algo que aprendemos a amar...
Por isso, não devemos chorar pelo que nos foi tirado e sim aprender a amar o que nos foi dado, pois tudo que é verdadeiramente nosso, nunca se vai para sempre..."

 

 

"Rezam as tradições do mundo espiritual que na direção de todos os fenômenos do nosso Sistema, existe uma comunidade de espíritos puros e eleitos pelo Senhor Supremo do Universo em cujas mãos se conservam as rédeas diretoras da vida de todas as coletividades planetárias"   

"Caminho da Luz" pág.16  Emmanuel - Chico Xavier

* Jesus *

Jesus de Nazaré é a personificação daquela Palavra que pôs a lei de Deus no íntimo do seu povo e escreveu-a em seus corações. Jesus, o filho do homem, identificado com a perfeição do Cristo universal, o Filho de Deus, porque nele habita corporalmente toda a plenitude da Divindade. Vemos nele a individualização da chama de Deus ­ a perfeição de Deus manifestada como homem. Este é o mistério da Encarnação. Este mesmo mistério Deus nos revelaria se e quando confessássemos que o Cristo Nele é o Cristo que também está em nós. Realmente, ele é o Caminho do potencial Crístico que vive como a Luz embrionária dentro de cada criança de Deus.  "Ali estava a Luz verdadeira, que ilumina todo homem que vem ao mundo".

O reino que ele proclamou era e é a consciência do Cristo ­ a consciência do Ser como Cristo ­ individualizado em você e em mim. Ser testemunhas na verdade deste Cristo interno, este Ser Real, é a finalidade do nascimento de Jesus e a mesma causa por que você ­ uma alma nascida com a mesma Imagem Crística, o mesmo Espírito vivente ­ veio ao mundo. E "... a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, aos que crêem no seu nome.".

A fim de que você possa individualizar a pessoa de Deus dentro de si através do princípio da Sua chama, Jesus Cristo traz até você a familiaridade de seu próprio Santo Cristo Pessoal e a compreensão da lei de sua integridade da alma com o Espírito que ele demonstrou como "Eu e o meu Pai somos um". Sua consciência de Deus é a porta aberta para a luz dos mundos interiores manifestar o reino de Deus que está dentro de você. Não só apenas o Verbo se "fez carne", personalizado "na forma de homem", ele é também a luz impessoal do Verbo manifestado. Por esta razão a individualização da chama de Deus primeiro em Jesus Cristo e depois em você é a porta aberta para sua compreensão pessoal da Pessoa de Deus habitando "corporalmente" em você como o seu Eu Real.

Através dessa porta aberta da individualização do Cristo que "homem nenhum pode fechar" vem a luz/energia/consciência necessária para a redenção da sua alma.

Quando você reza: "Jesus Cristo, desce ao meu templo ! ", então, ele vem.

* Mãe Maria *

Mãe Maria, a representação do vórtice feminino da energia do Deus Pai-Mãe universal, onde a energia feminina ocupa seu lugar para resgatar a polaridade da Deusa perdida e mal manipulada pelas forças involutivas das Trevas que se infiltraram nas humanidades estelares e sedimentaram profundas farsas dentro do arquétipo feminino adotado pela humanidade terrena. Esta energia se entrelaça com a das outras Mestras de luz, como Kwan Yng, Nada, Rowena, Pórtia e muitas outras que são expressões do Cristo manifesto para a percepção humana, que através de canalizações recebem os ensinamentos necessários para o despertar da humanidade.

" Ave-Maria! Cheia de graça! O Senhor é convosco! Bendita sois vós entre as mulheres! Bendito é o fruto de vosso ventre: Jesus! Santa Maria, Mãe de Deus! Rogai por nós, filhos e filhas perfeitos de Deus, agora e na hora de nossa vitória sobre o pecado, a doença e a morte! Amém! "

* Os Cinco Budas Dhyani *

Os Cinco Budas Dhyani são: Vairochana, Akshobya, Ratnasambhava, Amitabha e Amoghasiddhi. Os budistas tibetanos acreditam que o Adi-Buda, o ser primordial e o mais elevado, criou os Budas Dhyani pelos seus poderes meditativos.

Os Cinco Budas Dhyani são Budas celestiais, visualizados durante meditações. A palavra Dhyani é derivada do Sânscrito Dhyana, significando "meditação". Os Budas Dhyani são também chamados Jinas ( "Vitoriosos" ou "Conquistadores") e são considerados grandes curadores da mente e da alma. Não são figuras históricas, como Gautama Buda, mas seres transcendentes que simbolizam os princípios ou forças universais divinas. Eles representam vários aspectos da consciência iluminada e são guias para a transformação espiritual.

Cada Buda Dhyani é associado a certos atributos e símbolos. Cada um incorpora uma das cinco sabedorias, antídotos dos cinco venenos mortais que são de extremo perigo para o progresso espiritual do homem e o mantém preso à existência terrena. Os budistas ensinam que os Budas Dhyani são capazes de transmutar os cinco venenos em suas sabedorias transcendentes. O Livro Tibetano dos Mortos recomenda que o devoto medite nos Budas Dhyani de modo que suas sabedorias substituam as forças negativas que ele permitiu se desenvolver internamente.

Cada Buda governa uma das direções espaciais ou um dos reinos cósmicos: éter, água, terra, fogo e ar. Os Budas Dhyani também personificam os cinco skandhas, componentes que integram a existência cósmica e também a personalidade humana. Esses componentes são: consciência, forma, sentimento, percepção e volição.

Adicionalmente, cada Buda Dhyani é associado a uma cor específica, a um mudra (gesto de mão), a um animal simbólico que sustenta seu trono, a um símbolo sagrado e a um bija (sílaba semente). O bija representa a essência do Buda Dhyani. Pode ser usado com a sílaba sagrada OM e com o nome do Buda para criar mantra, uma série de sílabas místicas que tem um significado esotérico. No Hinduísmo e no Budismo, os discípulos recitam mantras para evocar o poder e a presença do ser divino. Em algumas tradições, os devotos usam mantras na meditação, para ajudá-los a ser um com a deidade que estão invocando.

"Repetindo o mantra e assumindo o mudra de um dos Budas", escreve um monge budista e professor Sangharakshita, "não apenas se pode colocar em correspondência ou alinhamento com essa ordem particular de realidade que ele personifica, como também, ser infundido com seu poder transcendental.."

* Sanat Kumara * 

Sanat Kumara é venerado no Hinduísmo como um dos quatro ou sete filhos de Brahma. Eles são retratados como jovens que permaneceram puros. Em Sanscrito, o nome Sanat Kumara significa "Sempre Jovem".

No Hinduismo, Sanat Kumara é algumas vezes chamado de Skanda, ou Karttikeya, o filho de Shiva e Parvati. Karttikeya é o Deus da guerra e comandante supremo dos Deuses. Ele é o comandante e chefe do exército Divino dos Deuses. Ele nasceu especificamente para matar Táraka, o demônio que simboliza a ignorância, ou a mais baixa mente. Karttikeya é freqüentemente descrito segurando uma lança, esta lança representa iluminação. Ele usa a lança para matar a ignorância.

No Hinduísmo, histórias de guerra são freqüentemente usadas como alegorias para as lutas internas da alma.  O autor indiano A. Parthasarathy diz que Karttikeya representa o " Homem Perfeito que descobriu o Eu Supremo. Segurar a lança de extermínio simboliza a destruição de todas as tendências negativas que ocultam o Eu Divino"

* Maitreya *

Maitreya personifica as virtudes do bodhisattva , de bondade, compaixão destemida e virya ou vigor. O nome Maitreya deriva-se da palavra sânscrita MAITRI, que significa bondade, amor, benevolência, amizade, afabilidade ou boa-vontade. Segundo alguns estudiosos a palavra maitri vem de mitra, que significa amigo, e de matr, que significa Mãe. Maitri é um dos Brahma Viharas, ou estados sublimes da consciência.

Har Dayal observa que em escritos budistas a qualidade de maitri é considerada o oposto da malícia: "Maitri é caracterizada pelo desejo de fazer o bem ao próximo e dar-lhe o que lhe for propício. Maitri é considerada uma grande força no universo. Faz o bodhisattva ter esperança, orar e desejar o bem ao próximo, sem paixão ou expectativa de recompensa. Maitri doma animais selvagens e serpentes peçonhentas. Impede e alivia a dor mental e o mal. Estabelece paz e concórdia entre os homens.

* Kuan Yin *

Kuan Yin é a Salvadora Compassiva do Leste. Por todo o Oriente altares dedicados a esta Mãe da Misericórdia podem ser achados em templos, casas e grutas nos caminhos. Orações à Presença dela e à sua Chama estão incessantemente nos lábios dos devotos à medida que buscam orientação e socorro em todas as áreas da vida.

Muito presente na cultura oriental, Kuan Yin tem despertado interesse em seu caminho e ensinamento entre um número crescente de devotos ocidentais, que reconhecem a poderosa presença da "Deusa da Misericórdia", junto com a da Virgem Maria, como iluminadora e intercessora da Sétima Era de Aquário.

A longa história de devoção a Kuan Yin mostra-nos o caráter e o exemplo desta Portadora de Luz que não somente dedicou sua vida a seus amigos mas sempre assumiu o papel de intercessora e redentora. Durante séculos, Kuan Yin simbolizou o grande ideal do Budismo Mahayana em seu papel de bodhisattva (chinês p'u-sa), literalmente, "um ser de bodhi, ou iluminação", destinado a se tornar um Buda, mas que renunciou ao êxtase do nirvana, como um voto para salvar todas as crianças de Deus.

O nome Kuan Shih Yin, como é freqüentemente chamada, significa literalmente "aquela que considera, vigia e ouve as lamentações do mundo".Segundo a lenda, Kuan Yin estava para entrar no céu, porém parou no limiar ao ouvir os gritos do mundo.

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Se você quer transformar o mundo, experimente primeiro promover o seu aperfeiçoamento pessoal e realizar inovações no seu próprio interior. Estas atitudes se refletirão em mudanças positivas no seu ambiente familiar. Deste ponto em diante, as mudanças se expandirão em proporções cada vez maiores. Tudo o que fazemos produz efeito, causa algum impacto.

Se existe amor, há também esperança de existirem verdadeiras famílias, verdadeira fraternidade, verdadeira igualdade e verdadeira paz. Se não há mais amor dentro de você, se você continua a ver os outros como inimigos, não importa o conhecimento ou o nível de instrução que você tenha, não importa o progresso material que alcance, só haverá sofrimento e confusão no cômputo final. O homem vai continuar enganando e subjugando outros homens, mas insultar ou maltratar os outros é algo sem propósito. O fundamento de toda prática espiritual é o amor. Que você o pratique bem é meu único pedido.

Determinação, coragem e autoconfiança são fatores decisivos para o sucesso. Não importa quais sejam os obstáculos e as dificuldades. Se estamos possuídos de uma inabalável determinação, conseguiremos superá-los. Independentemente das circunstâncias, devemos ser sempre humildes, recatados e despidos de orgulho.

Seria muito mais produtivo se as pessoas procurassem compreender seus pretensos inimigos. Aprender a perdoar é muito mais proveitoso do que simplesmente tomar de uma pedra e arremessá-la contra o objeto de sua ira. Quanto maior a provocação, maior a vantagem do perdão. É quando padecemos os piores infortúnios que surgem as grandes oportunidades de se fazer o bem a si e aos outros.

A agressão é uma tendência que faz parte do nosso íntimo. Por isso, temos de lutar contra nós mesmos. Homens criados em ambientes rigorosamente não-violentos acabaram se transformando nos mais horríveis carniceiros. O que prova que a semente da mais insana agressividade mora nas profundezas de cada um de nós. Mas nossa verdadeira natureza é de modo geral pacífica. Todos nós conhecemos as agitações da alma humana, que está sujeita a imprevistos assustadores. Mas essa não é a sua força dominante. É possível e é necessário dominar a agressividade.

O que mais nos incomoda é ver nossos sonhos frustrados. Mas permanecer no desânimo não ajuda em nada para a concretização desses sonhos. Se ficamos assim, nem vamos em busca dos nossos sonhos, nem recuperamos o bom humos! Este estado de confusão, propício ao crescimento da ira, é muito perigoso. Temos de nos esforçar e não permitir que a nossa serenidade seja perturbada. Quer estejamos vivenciando um grande sofrimento, ou já o tenhamos experimentado, não há razão para alimentarmos o sentimento de infelicidade.

A felicidade é um estado de espírito. Se a sua mente ainda estiver num estado de confusão e agitação, os bens materiais não lhe vão proporcionar felicidade. Felicidade significa paz de espírito.

É através da arte de escutar que seu espírito se enche de fé e devoção e que você se torna capaz de cultivar a alegria interior e o equilíbrio da mente. A arte de escutar lhe permite alcançar sabedoria, superando toda ignorância. Então, é vantajoso dedicar-se a ela, mesmo que isto lhe custe a vida. A arte de escutar é como uma luz que dissipa a escuridão da ignorância. Se você é capaz de manter sua mente constantemente rica através da arte de escutar, não tem o que temer. Este tipo de riqueza jamais lhe será tomado. Essa é a maior das riquezas.

Quando estiver praticando a caridade, faça-o com alegria e com um semblante radiante. Devemos praticar a caridade com um sorriso no rosto e otimismo no coração.

O aprimoramento da paciência requer a presença de alguém que deliberadamente nos faça mal. Esse tipo de pessoa nos dá a chance de praticarmos a tolerância. A nossa força interior é posta à prova com mais intensidade do que aquela de que o nosso guia espiritual seria capaz. Em essência, o exercício da paciência nos protege da perda da confiança.

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Estrelas

" 'Oras (direis) ouvir estrelas! Certo
Perdestes o senso!' E eu vos direi , no entanto ,
Que , para ouvi-las , muita vez desperto
E abro as janelas , pálido de espanto...

E conversamos toda a noite , enquanto
A Via Láctea , como uma pálio aberto ,
Cintila . E , ao vir do sol , saudoso e em pranto ,
Inda as procuro pelo céu deserto .

Direis agora : 'Tresloucado amigo !
Que conversas com ela ? Que sentido
Tem o que dizem , quando estão contigo ?'

E eu vos direi : "Amai para entendê-las !
Pois só quem ama pode Ter ouvido
Capaz de ouvir e de entender as estrelas ."
(Olavo Bilac)

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